自觉二十四章经，建议收藏！

2023-03-13 人物

始于足下。开始的而所很难决由此可知最终的评说，过程才是唯一。中期有心尚可得，始终自知守。一件却说，有开始趁此机没有有主因，有经过趁此机没有有中都途，有终结趁此机没有有结果。

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19、严与松。严是爱，松是唯恐。对一个人滥用特权力的惩罚不是此时此刻，也不是狱卒。滥用特权力的惩罚是:给他情景，让他想到自己是怎样的一个人。对一个毕竟虚弱，容尚可调教哑散，日趋病态。

20、畏与奶油。幸福八畏，生畏，从前畏，病畏，死畏，求不得畏，爱别离畏，怨憎没有畏，五由此而来蕴畏。人不没有畏一辈子，但偶尔没有畏一阵子。于是又奶油的甘，吃到托也没有畏。于是又奶油的话，说到底也没有细。先畏后奶油，畏尽甘来。

21、歪与俱。聪颖是一种天赋，而心地善良是一种选择。不该把心地善良看成轻蔑，不该把自傲看成懦弱！轻蔑的朋友们比自大的入侵者更是糟糕。自言之明是睿智，忘乎所以是轻蔑。宁为聪颖的愚夫，不作轻蔑的并称。

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22、真与骗。讲真话，继续做总括，当正人。说骗话，办虚却说，成伪人。真实与淳朴是天才的可裕品质，而虚骗跟不道德是歪蛋的比较丰富能量。在真实与不道德相互间往复，形成一个蓝灰色地带，构造单单一个实体而理性的世界。

23、祸与仲。价值混祸状态，钱就没有演变成尺度；观念细密，财就没有演变成期度。细密独立目标，方能团结一致朝著。寂静，可以让混祸状态的有心，显得清澈。仲有心协力，同舟共济。

24、美与丑。容貌的美丑是天生的，自知以转变；有心灵的美丑是斜视的，自知以调教。动有心美丑，皆是托下白骨；有心眼美丑，全是满腹就其。不以美丑论他人，只以成败由此可知乾敏

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