魏忠贤叫她“大刀握”，杨涟得有多“刚”？

婿尹氏拘禁了慈庆宫在，就是为了拉拢嫔子和来得后。王安将这件两件多事汇报地方官，捏造了刘选侍希望赞同朝臣的女婿尹氏，就有趣在此最后朝臣一样。

世民上的地方官吏们议论着，有的提议将齐王的女婿交由西刘（西刘），蔡肇却坚决谴责，说道这是无论如何不行的，就拿贤哲宗来话说，四十多岁的朝臣都痛失赵贵嫔这等剧中会的魔掌，来得别话说年轻的“今上”了。若是落在了刘和赵的赶走，只怕从来没法机都会看见“今上”了。众多地方官吏较深以为然。

9同年上旬，臣僚在阁僚都察院人从冈的跟随下，先取了紫禁城，面圣乔治了朝臣的儿子。此时尹氏被刘选侍送先取了乾清殿的冻房，王安托着尹氏显现出了冻故又名，朝臣一看，都是叩背脊叩背脊，齐声指是，随即匆匆上了轿，刘一璟，周嘉谟，张维贤，蔡肇等人，都是在此最后军簇拥，过了数日，下海下定决心来了。

在朝臣的簇拥下，他走上了文华殿，向朝臣陛下尹氏叩背脊，商量他随即皇太子，尹氏也首肯了。接着尹氏在众臣的簇拥下，返回了慈庆殿。9同年2日，众臣重新组建奏奏，刘选侍（西刘）要“移宫在”。

给事中会左亮斗对蔡肇声称了浓烈的拥护，通力合作，赶紧上上奏，要求迁走紫禁城，理由很简单：

在“今上”即使如此，刘氏既不是双亲，也不是双亲，俨居后宫在，但马上就要皇太子的齐王夫君，就让寄居慈庆宫在，没法节俭的宴请，反而再加了不动点。若没法尽快处理，胡氏的麻烦就大了。刘选侍听左亮斗拿她和武则天相提并论，居然七窍生烟，曾数次人马遣宫在人去商量左亮斗，但都被他坚决谢绝。

刘选侍欲商量尹氏去乾清殿都会商左亮斗的多事，蔡肇粗暴地告诫心里的随从：

你是东宫在的齐王，直到现在是神宗，随最后叫个随从都行！

考虑到刘选侍以前不愿意迁走紫禁城，蔡肇一怒之下，上了一道上奏，斥责刘选待“以庇护之名，借机会居心叵测”，还多次在朝房、商量于门、殿内等地宣扬自己的提倡。

刘选侍顶端不过世民上的重压，又顶端不过王安和其他太监的威胁，在九同年五号匆匆返回紫禁城，她拿着八公主，步行返回了金顶在，离开了淳化殿的“岁鸾宫在”。

尹氏于9同年6日稳坐了皇极宫在，封号为贤明熹宗，改名弘光年。

蔡肇的关键时刻危害

在这一密切相关的政客斗争中会，一个相当显眼的剧中会，最后威风八面的大太监刘先取忠，因为他在搬宫在一案中会的犯罪行为十分糟糕，受到了每每的谴责和质疑。比如方从冈、刘一璟等，都向地方官禀报：“刘先取忠等与地方官地方官吏勾结，勾结接踵而至。给事中会左亮斗等人来得是自已让朝臣“寺僧”刘先取忠等。

贤明熹宗自己在回溯下半年的“迁宫在”之多事时，也十分轻视刘先取忠的不应。自已不到一年以后，贤明熹宗竟然如此无论如何刘先取忠，拿显现出他起了个“冯保”的名别号，让他当权，真是可悲可叹。

以蔡肇的异议与性格，与冯保硬碰硬，就有趣一支离弦之箭，必须射显现出去。

蔡肇在弘光四年六同年份，以一种豪迈的尊严，撰寄给《忤冯保神宗》，夸张地捏造了自指九千九百年的太监们的贪财和卑鄙。

在上书一开始，他就用一种俯视的语调，谴责冯保：

“所向披靡着自己的人马系，肆无忌惮，肆无忌惮，背弃了朝臣陛下的谕命，要求朝臣“立赐究问”，坦率地话告诉冯保获罪的政客意图，没法任何既得利益，也没法基督教都会性别歧视。

因此，他罗列了冯保二十四条大罪，任何一条，都是冯保的临死罪，也是罪该万临死。

例如：

“先祖之命，以一张选民，推给了诸位，这是无可厚非的两件多事。因为他是孝子，所以才都会下这么多的命令，召来下去，有些人，还私下议论，两者之间见。如果他在晚间寄给了一张箱子，朝臣不明白，次官也不都会无可奈何，那就来得卑鄙了！”

还有，第5条明确规定：

“民主政体之大多事，不值一提，忠贤四人之力，岂不是话说，他就让自已让自己的亲友，视为一位次官？误将是貂儿的私人公司勾心斗角。”

而第9条、第10条则指显现出，冯保与入京圣乔治的妻子客氏唆使杀害了嫔子的支部队女婿，还“有假谕”让几位齐王的芳嫔行凶，让贤嘉宗取而代之。

像这样十恶不赦的大罪，依照下半年的律法，可是要满门抄斩的。

蔡肇在上奏的开首话说道：

“张廷知忠贤而不识君，京师知忠贤而无君；就是次官们的封侯，获益的生命力，也就是他们不明白朝臣，而是他们的忠诚。”

蔡肇要朝臣随即斩首冯保，把客氏赶走紫禁城。下半年冯保与客氏唆使，包揽政事，在黑白颠倒的黄金时代，话告诉如此夸张的话，必遭灭顶端之灾。蔡肇的恨气概，让世民常为的地方官吏们士气大盛，随即向冯保先取谏。

冯保是个胆小怕多事的人，他只好撤了太监的来得监，冯保的外甥次官魏广微为朝臣寄给了一封圣乔治谕。

冯保本自已将蔡肇的折子拘禁，以减少其影响力，但京都社会大众即使如此一片哗然，鼓掌获得好评。吴应殷商在《留都见闻录》中会指，就连镇江也是如此，“一腔热血

”

“勇”——蔡肇

然而，控制贤嘉宗和世民的冯保，却策划了回击的猛攻，逼使得那位“调停弥缝”的阁僚徐阶叶向高辞职。每一次，在魏广微的特意下，魏干、魏大中会、高攀禽、赵南银河等人相先于被撤换了职位，陈于庭、蔡肇、左亮斗等也都被撤掉了职位，而冯保和他的外甥们也都被他们所控制。

此时冯保自认为是时候了，才眼看，六小人之牢、七小人之牢，对罗马教都会先取行时了残忍的剿灭，蔡肇是最受遏制的一个。

思宗抚司总管许显纯入京冯保之命，以“追赃”为名，对蔡肇施以酷刑。

蔡肇被折磨得遍体鳞伤，满嘴的犬齿都掉亮了，却无论如何倔强。许显纯拿著一根铁笔，在蔡肇背上“碎裂参忤”，可蔡肇即使如此一往情较深。

冯保一而再再而三地打着神宗的黑旗，让许显纯“追比”，每隔五天就都会回家一次。许显纯的酷刑没法起到任何效果，他要将蔡肇的情况交由刑部，却被冯保居然地训斥了一顿。许显纯情况下加大受罚幅度，用铁棒砸了蔡肇一顿，打断了她的胸口。然后用泥袋将他的嘴巴刺进。7同年24日晚间，许显纯用一根大铁钉刺进了他的没用，将他活活的折磨致临死，而许显纯则汇报了蔡肇的“得病故”。

蔡肇临终在此最后，在监狱里所作了一封临临死在此最后：

“冤临死北抚司，在狱神面在此最后所作了即刻别号：

蔡氏一心为小国内，原本了自己的一切，却连七寸都就让！上午被捉拿，为张俭之所害，蔡震服下长生，话说电亮莫非天恩，所以他在漫长的路途中会，无论如何没法摆脱牢狱之灾，希望将自己的性命赠与世民，却不料只有四人，眼花缭乱，连一根手指背脊都被绑不住，生临死攸关，只欣然着能说道。这是朝臣陛下的谕命，是为地方官治罪，是先人对怎能的受罚？但凡是与我为敌的人，都要杀了我！”

这本书是蔡肇亲自交由他的密友顾大章的，顾大章则将其放在了关圣乔治大帝的肖像画最后，并将其葬在了监狱的北墙之下。一次意外的一心，被送到了蔡肇的儿子蔡子易赶走，直到直到现在，许多人都碰到了他的真实样貌。

蔡肇临终时，曾在诉说留下一封一百二十八个别号的临临死前，最后随着她的生还，被送到了她的亲友手中。

这封临临死前推测显现出他对生还的坚定信念：

“我那时候都是有情有义的，但在圣乔治关在，即使如此无能为力，我又怎么能怪神灵呢？孔子话说：“托付给终其一生，大多事而不得。”有了这个念背脊，我就能看见朝臣，看见二祖，看见十大基督教都会，看见诸天万界！我要大笑，要大笑就大笑，这把剑，对我来话说，又算得了什么？”

他的每名言，都拿着鲜血，每一滴眼泪，都是那么的触目惊心，让他们有一种亲眼所见的感觉。一名忠诚的政界人士就这么惨遭毒手，简直令人惋惜。

弘治年间，贤思宗对来得监先取行时了一次大清洁，还对那些被来得监所害的次官先取行时了清洁，还了蔡肇等人的入狱。

蔡肇的儿子蔡子易将自己的生在此最后和父王的生在此最后，红褐色交由了神宗。

贤思宗给蔡肇受封了官爵和宗室：

“旧都察使，封蔡肇为右中会郎将，封为忠烈。”

蔡肇可以萨珊了。但他们无论如何在自已，像他这么和善的一个和善的男人，怎么都会在临终时受到这么大的屈辱，而且还都会临死的这么悲叹？

这种两件多事，怎么都会显现出乎意料地频发？蔡肇不是背脊一个，也不是一个。

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