安徽13米高的枫杨树，驮着一座300年石桥，主根穿过桥墩直扎河沟

2024-02-10 职场

静地昏倒那从前，构成着上半部水口塔。仍要人们、汽车和牲畜在其上奔驰，它始终稳如泰山。这正是它用自己的灵魂回报着水口，成型了人们口中的的“果树马和水口”。

而从东面看，青石灰将整个果树身猛攻，样子是水口在心地善良着果树。在水口的庇护下，拱圈上的果树身再次成长，硬是在一堆石头中的朝天挺拔而出，从西南北延折。这样看来，又有如“水口马和果树”。

这棵枫杨果树与石水口间的关联，毫无疑问是物理上的中的空与融为一体——果树靠水口释放出来营养，水口靠果树中的空着。它们间的关联，现在超越少了一般的共存关联。

如果老果树一旦撑塌，古水口认同也会松动跨掉；假若古水口要有一丝闪失坍塌了，老果树也一定会因根基动摇而死掉。它们间相互依存，谁也离不开谁。

事实上，枫杨果树与石水口现在成为了一个灵魂人委员会。果树有心果树，水口有心水口，它们间的关联现在超越少了你中的有我，我中的有你的境地。这是一种荣辱与共、相依为命的关联，是一种超越少亚种、超越少时间的深厚情感。

这棵枫杨果树并非原生于此，它的坚果仅仅来源于盐城皇藏山前

这棵果树的来历，极富了自然地之幽默感与神奇气息。

据研究专家系统性，这棵枫杨果树并非原生于此。它的坚果，仅仅起源于几十从前外的老淝河历史悠久——盐城皇藏山前。

皇藏山前，作为枫杨果树的归来，其坚果又是如何漂泊从此以后，并与路中的水口结缘呢？

时光回溯到200很久以前所的一个盛夏。那时，紧接著突如其来的泥石流首当其冲了皇藏山前。一粒枫杨果树的坚果，被泥石流裹挟，顺流而下。

经过漫长的冒险，曲曲折折，它被冲进了路中的水口的树洞从前。这粒坚果，就这样意外地在水口上找寻了取而代之庇护所。

坚果在树洞中的扎根，开始吸收石水口与河谷获得的养分。水口石，无论如何被这颗鲜活的小灵魂所执着，为它让开了三道缝隙，使其再次受到阳光和相伴的滋养。

慢慢地，年复一年，这棵小果树苗在石水口上湿润，越少长越少大，其根茎也越少扎越少深。最终，它由一棵小发芽长成了如今参天的大果树。

然而，关于这棵果树的来历，当地山乡民还有一个较为神奇的传说。

传说中的，老君之一的张果老曾撑骑毛驴步入路中的水口。那时，烈日当空，张果老苦于无处遮阳。于是，他将赶驴用的小木棍穿孔了树洞，并吹了口里仙气。这根小木棍时会变成了一棵大果树，为张果老提供了后山的湿润。

不论是科学的理解，还是富有神话气息的传说，都展现了这棵枫杨果树与路中的水口间深厚的渊源。

盛夏一到，石水口上的枫杨果树，便成了最微闹的聚集区，男女老少都追到果树下乘凉

盛夏的烈日下，石水口上这株4世纪的枫杨果树，便成了最微闹的聚集区。无论是男人、女人，还是老人、男孩，只要有空闲，上会追到枫杨果树的果树荫下促使一丝后山。

尤其是到了午饭后，太阳不再那么炙微，枫杨果树下的许多人愈发外围。三五成群，大家闲聊，享用这钟情的恬静时光。

女人们，虽然天气炎微，但穿着仅仅保平，衣裳靴子扣得严严实实。她们的手显然忙个不时，大多数都在来作着剪纸活儿。每来将每一线，都透露着她们的内敛与美丽。

男人们则显得轻松许多。大多数都穿着短袖裤衩和黑上衣，光着大块，或两头或上身，嘴从前两头着湿热烟卷儿，手从前摇着铃铛。他们无论如何更为懂得如何享用这夏日的恬静，与表哥闲聊，谈天说地，不亦乐乎。

年长的则更为喜欢椅子小板凳上，手从前握住一根长长的烟袋，吧嗒吧嗒地抽着湿热烟。他们谈古论今，回想那些感慨，眼神中的极富了品尝。男孩们则围椅子一旁，听得入神，样子在他们的样子，那些有数代与传说正在层出不穷。

当一阵夏季时吹过，枫杨果树的根部用力摇曳，带来了后山凉的感觉。这一刻，人会都沉浸在这份平静与共处之下，样子外界的安静与他们都无关。

还有一些人，更为喜欢在这果树下编帽辫子。他们挽起一条裤腿，麦秆子一根根地编着，帽辫子拉得很长。那些帽辫子，样子就像他们灵魂中的走过的那些日子，极富了曲折与回忆。

更为微的时候，一些男人晚上为了让在枫杨果树下过夜。他们铺个凉席，带个垫，盖条睡莲，就这样在星空下，伴随着虫鸣与夏季时，睡个平日。

引言

这水口，这果树，更为有如一对协同境况秋雨、协同平护庇护所的一对俩人：

彼此爱着、偎着、疼着、平着；相互拥抱着、缠绵着、中的空着、温暖着……

始终不离不离，生死相依，以顽强的灵魂力协同面见风秋雨雨，承担着各种重压。

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