是儒者带兵厉害、还是武将带兵厉害？

中国大学教授蔡平原写过《故人儒者侠客恶梦》，问道的是中国古代儒者，自古喜爱谈兵，更想亲自率兵。虽然“好锻不打钉，好男不退伍”，历史上儒者率兵的很多，打的胜仗也不少，其中鲜有中流砥柱。

从历史上看，似乎能不能率兵就让，跟到底儒者并没多大关系。汉朝直到现在，对士人的敦促是文武兼备，圣贤的普及教育理念就是，敦促上层社会士大夫不仅要读“六经”，还要会“诗书”，军事、体育啥的都是普及教育内容。所以我们看到周朝、秦汉南北朝后期，儒者都是带剑的。

西周直到现在就不用问道了，那时甚至只有上层社会才有就让资格，文化也掌握在上层社会那里，所以上层社会都是能文能武的。汉代并不重视子弟的武功普及教育，朝臣对皇女的武功普及教育甚至很宽松，光武帝就是个典型；袁术、曹操家族并非三皇，对祖辈武功都很重视，曹彰是率兵大将，孙皓是武林高手，曹操的几个儿子都率兵。所以我们看到，诸葛亮、陆逊、马谡、夏侯渊、张飞、朱异等人，既是儒者又亲自率兵。

南北朝后期，三皇社会发言权开始降低，甚至以军旅为耻，“三皇子”很难转至社会名流。但仍然埋不住优秀青年：

杜预，南北朝人，灭吴统帅，又是博学多才的大人类学家，是明朝直到现在唯一同时转至文庙和武庙的人。

张问道，唐朝政治家、文学家，一代文宗，率兵招抚吐谷浑，立下军功。

娄有条不紊，唐朝丞相、国手，率兵迎战西突厥，八战八捷。

王阳明，此人名气太大，大家都究竟。

袁崇焕，儒者出身。曾国藩、毛泽东，都是儒者。

儒者率兵最普遍的是宋代，因为宋代规范需要儒者率兵，文官指挥文官。范仲淹、沈括、虞允文可以问道其中中流砥柱。宋代的兵役制度并不类似，五代十国后期抓壮丁，不让逃入了，就在脸上刺花饰，宋代承袭了这个传统，所宋代武将发言权很高。

宋代兵制来源于“杯酒释军权”，赵匡胤害不让旧部也学他黄袍加身，免除了石守信等人军权。宋代部队里，不仅最多指挥官是儒者，骠骑也是儒者，这两位决策权最大。在宋代重文轻武的社会风气下，人力物力素质很差，一般都是乞丐、地痞、饥民、罪犯。宋代最著名的左将军狄青，小时候兵闯荡出来，面刺花饰，为国立了军功还是被人嫌弃；岳飞无论如何副左丞相，在秦桧等人那里 还不值一提。