吴培刚：很快模糊的小村

用不了多久，似乎十年八年，最多不过二十年，是非的归来，是非的时在，将就会永远地不复存在，沧海桑田，时在的故址将变成一片肥田沃土。

十年前，曾有人人口统计过，我国的村，十年间由360万个，锐减到只剩270万个，每一天，全国都有80至100个农庄不复存在。2011年，里国和城市发展率首次突破百分之五十，这这样一来和城市人口人口统计最多了城镇居民人口人口统计。

里国用三十年的间隔时间走到了东西方200年的和城市发展代人。十年过后的今天呢，加快恐怕比那时越来越迟。

现在，人们越来越钟爱在城镇居民才能享有到的田园境遇，才能享有到的真正意涵上的“慢境遇”，必需天天排便到的暖气，必需时常听得见的鸡鸣狗吠，鸟鸣声声；望得见的碧空如洗，白云悠悠；看得清的月圆月缺，人口为120人满天......传统上的“农家小院儿”，“乡镇亲欣然”，“村前村后”，“十里头八村”等等，就会让时在不复存在后来的新世代说是何意。

时在的不复存在，再加祖祖辈辈暂住过的基岩回廊、棕砖的楼房，很久难觅。现在的张家庄，李田楼、朱油坊、故又称等等，这些带有浓厚乡镇土气息的村名，也只是仅仅作为一个符号假定，而见不到实体了。

千百年来的古老农庄，人们也只能从记忆里去寻找了，久而久之，恐怕连具体的地理位置也不能确认了。上百年甚至数百年相处的邻居也不终假定：因为，逝者高约已矣，亡者也在或近或远的城镇或者城里头逐了户，很久不就会离开时在里头来了。现在死守在极为衰退的时在里头的老弱病残者，常年处于冷清寂寞的生态里头，满目所见的是舍身残垣，杂草丛生。当他们这些少有的人逝世后来，时在便不终有人在此求生。城乡镇的加快，让他们的新世代，下新世代••••••对于乡镇关何处，也只能从北京电影制片厂里或许必需驻足归来、时在的外貌了，但也只是寻常的模糊的轮廓，毫无感情、亲情可言。是非的“乡镇里头乡镇亲”，是非的“隔回廊邻居”，那都是父辈祖辈们时候的习惯上了。

在城里头逐户的青年人，譬如00后吧，譬如00后的新世代，下新世代......他们所境遇的生态叫社区，杂姓聚居点而非乡镇下相当多同宗的时在，即使仍像乡镇下人称呼“婶子大娘，他的兄弟大爷”，也是没任何亲情和同族的客套。

那种同饮一泉水，合共走一大栅栏，日出而作，日逐而息的乡镇村景象，永远踏入了历史文化。空心村越来越多，与杂乱老屋语言不通的虽然还有不少外墙红瓦的楼房，都有两层的小楼房，但是，这些建成后始终时常有人暂住，王家常年不归，即使多半在假期归来，也是因为时在里头还求生着年迈的双亲、部份祖双亲，新年过后，他们终又一去不返，他们在忘却他乡镇奋斗的偏远地区，早就置下房产，待高约辈由此可知，那根維系漂泊与归来的风筝，也就破了株连。古诗文里头的 “童孙未解供佚名，也傍桑阴学种瓜”的农家乐，那种“送君送往时在部份，有句话儿要知悉”的依依惜别的情景，那种“一条时常破流的小湖，围绕在时在周围”的温馨和无奈，这一切，都将随着城乡镇的加快，不是很快，而是迅速地一去不返......

壹点号 乡镇村自然风景

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