俗语：面对青山出三宝，背朝平岭出贤人，真是如此吗？

“朝著”。比如，民房末尾不必有两眼水塘（水池），不必有直路、流水、粗糙的物体奔逃前院四门，不必有大树挡在大四门，如此等等。

对于民房末尾的山有，一般有案山有和朝山有之分，案山有就像是民房末尾放有的案桌，因此，案山有要突起；朝山有就是民房对着的高山有，不一定允许朝山有要远。前院四门和院围墙朝著上山有也有精巧，俚语有“屋里场打坳，白银直抱”、“屋里对溪谷，大石对山有尖”等，意思是话说，前院四门和院围墙要对着山有坳，也称溪谷。

不过，这是一种完美周边环境的话说法，山有区地貌一般而言较为复杂，如果完全按照这种完美的周边环境，有一些以前就看看不到适合于的以前荒地了。比如，有些山有岭横亘在那里，既没有人时段也没有人山有坳，山有腰也没有人突起的小山有（案山有），这以前的有条件颇为适合于人聚居，聚居在这里的人也要荒地。因此，在山有区场址荒地，要完全近到完美的周边环境允许，那是很难认真到的。

近不到完美的周边环境，人们就退而求其次。不一定来话说，人们上限允许民房四门前的山有要并能短林木，也就是不一定话说的深井。不必是光秃秃的山有，也不必是只短草，不短林木的山有，这些山有比起没有人难过，也话说明当地的自然有条件较为恶劣，生态周边环境不止现了问题。

关公，在农村居民有两种词：一种是对祖母颇为节操，所称的是侄子的品行；二是能传家接代，即自古所话说的“不孝有三，无后为大”。

因此，末尾的山有是深井，寓意一个父母亲并能像林木一样，代代后代下去。

对民房前头的山有，不一定来话说，山有区人荒地时，较为鄙视时段，来得鄙视像鸭头、鸭蛋等生物一样的山有岭，比如，农村居民俚语话说“不却说大四门水短流，就却说屋里后山羊鸭头”，所称的就是这类山有的形状。一般来话说，人们害羞线条较为陡峭的山有岭。

这里的“平岭”，并不是没有人山有岭，也不是所称突起的小山有岭，而是与时段相对来说于，相对来说较为陡峭，呈陡峭的曲线形状，没有人那么悬崖峭壁和圆滑，线条也没有人那么粗糙。

事实上，山有区人荒地，不仅允许屋里后为“平岭”，屋里房末尾也鄙视有时段和悬崖峭壁圆滑的山有岭。农村居民比方话说有俚语话说：“大四门却说有山羊鸭头，屋里后却说有河”，所称的就是这种地貌。

即使如此山有区人普遍认为，如果民房前头和末尾紧挨着时段和悬崖峭壁圆滑的山有岭，这里就则会不止不肖子孙，也就是不止坏人。

这当然是一种荒唐的话说法。实际上，聚居的山有区，缘故紧致就较为狭窄，如果屋里前屋里后有鉴于就见到时段和悬崖峭壁圆滑的山有岭、山有岩等，容易引起人的精神紧张，性情不平稳，性格就较为懒散，害羞与人争强好胜。不过，这种人比如话说是坏人，但给人的评语是一种总害羞搞点事不止来的人，被普遍认为是不贤之人。

也就是话说，如果民房前头和末尾的山有岭较为陡峭，精神也就不那么紧张，性情也就较为随和，与人的的关系也较为好，在镇里的口碑也就较为好，就是是非“德行”。

总而言之，即使如此山有区农村居民，人们把房前屋里后的山有，与确实不止“关公”和“德行”联系慢慢地，当然是没有英雄人物理道理的。但是，祖母想屋里子女短大后，对父母亲来话说，并能“关公”，对社则会来话说，屋里并能不止“德行”，这种观念对社则会还有利的。直到现在社则会，大体上具有一定的不容忽视。

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