当上野千鹤子，成为“上野千鹤子” | 访问

并从没必要给自己主角年龄界限，精研问才会之年前马上着你的。

真的吧？花钱精研术研究是很无聊的。”

NO.1

即使兄长疼爱人我，

那也是一种对待小动物双管的爱人

新近京报 ：就你其所而言，是什么时候对自己的未成年双重身份转化成觉知的？一个或许冒犯的难题是，你否曾为自己的女性双重身份感到过后遗症？或者你是什么时候显现显现出内心的“恶女症”的？又是如何与它不间断花钱反抗的？

黑川千鹤三子 ：这是一个颇为好的难题。我自小就精神到了，我的祖母让我有了切身的体才会。我的兄长是的现代的大男三子自由主义，妻子则是位任劳任怨的专职家庭主妇，夫妻联系不一定谦让。作为长媳，我的妻子和婆婆一同境遇，本来我以为，妻子们长大后，都才会像他们的祖母一样，因此，当我就让到自己长大后才会过和妻子一样的境遇时，看似这太糟糕了，我所致不就让。这样的话，不部分我妈成了只不过面教材，而且我开始恶恶自己曾说未成年这件却说。另外，我有哥哥，所以我还显现显现出了来自兄长的显著的未成年偏见。我的哥哥们所致到了最严厉的体罚，走上了一生的力图，他们都成了医精研专家。而我，从没被借此花钱任何却说情。因为是女儿，所以我可以花钱任何我就让花钱的却说，即使是像教育精研这样的“以致于”社才会活动。

从自小开始，我就清楚地显现显现出了不同，所以虽然我也获取了媚溺死，那我也是女儿。我的兄长很疼爱人我，但如今看成，那是一种对待小动物双管的爱人。我在家内都的每一天都能显现显现出这一点，所以我趋于鄙视自己的老婆双重身份，也就是只不过“恶女”。

自成年以来的十多年内都，我之年前没有拒绝接所致自己是个老婆。所以我不善于同老婆打交道，看似和男人三子在一同要难以得多，我表现得像一个“名誉未成年”，也就是“假子”。我花了很长的短时间来拒绝接所致我是一个老婆的却说实，而当我遭遇未成年主义时，它拯救了我。因为，未成年主义是一种基于未成年爱人自己曾说未成年这一却说实的本质。

我常才会被问：黑川外孙女你“恶女”吧？我才会讲显现出感叹：Yes。如果不“恶女”的话，我就让从没无论如何踏入未成年自由主义。我显然未成年自由主义是那些与“恶女症”作反抗的人。如今，随着年岁渐老，我可以拒绝接所致我的未成年双重身份了，并且爱人上了它。或者更为必要性感叹，我趋于不就让踏入一个男人三子。

新近京报 ：我很好奇，你最早注意到未成年精研的借此机会是什么？

黑川千鹤三子 ：在我伯父的时候，日本国都还从没未成年精研，直到二十多岁，我才注意到到它。对我来感叹，未成年精研为我弹显现出了一个原先全球性，让我可以将自己作为精研术研究的；也。

大精研时我中学毕业的是教育精研，但毕竟找还好立足之地。直到开始所致雇未成年精研精研术研究，我才有了积极性，迫切地就让去花钱些什么。未成年精研，就是将未成年专业知识回避自然语言与方的精研问。对我来感叹，曾说老婆这件却说本身就让是一个都与当大的究竟，所以很自然地就让在这方面恩师。

不过，在那个时候，未成年精研还从没被公显然是专门化精研科，所以我自觉从没就让到自己之年前能靠它谋生。

新近京报 ：你是日本国都未成年精研的发扬光大者，不良影响了未成年精研/女性精研术研究（gender studies）在日本国都的精研科整合处理过程。能否谈一谈，日本国都的未成年精研、未成年主义与女性精研术研究彼此之间的联系是什么样的？

黑川千鹤三子 ：把women’s studies这个词翻译成“未成年精研”的，是石井辉三子。但women’s studies的本义，是跨精研科的未成年精研术研究。而“未成年精研”的译法使它有点是专门化精研科。因此，正确地地感叹，这不该是一个常称。但我将其被称作体现性的常称，因为它更为难以被生长于汉字汉文化的人们所阐释。

石井辉三子还对未成年精研下了一个界定——“未成年的（of women）、由未成年卓有成效的（by women）、为未成年完成的（for women）精研术精研术研究”。这一界定引发了都与当大的争议性。在一些人看成，关于未成年的精研术研究（studies on women）是从没难题的，但“由未成年卓有成效的”“为未成年完成的”部分则颇为不妥。不少未成年精研者游行感叹，如果感叹这是由未成年卓有成效的精研问，那么未成年看看没法所致雇未成年精研精研术研究？同时，他们显然，为未成年完成的精研问，使这门精研科受雇某个特定的社才会群体，不够内都立，勉强将其称作一种精神形态，没法称作精研科。

但石井辉三子实质上从没屈服。她指显现出，“由未成年卓有成效的”，显然未成年从精研术研究的表象彻底改换成精研术研究的本体；而“为未成年完成的”，显然未成年精研要为女权运动花钱显现出贡献。石井的公报证明，未成年主义文精研运动和未成年精研如同车的两个轮三子，是法理的，未成年主义是未成年保卫的本质与实证，未成年精研则是未成年主义的方武器。

我显然，这一公报的意涵颇为重大。它推断显现出显现出年前的精研问都是“部分指未成年的（of men）、由未成年卓有成效的（by men）、为未成年完成的（for men）精研术精研术研究”。所以，我们澄清那些未成年精研者感叹，未成年即使不所致雇未成年精研精研术研究也无妨，你们可以精研术研究自己的“自画像”。

但石井辉三子的界定也随之而来一个难题：未成年精研是以未成年为；也的精研术研究，也就是感叹，我们只是在精研术研究基本概念内都添加了一个关于未成年的原先精研术研究信息技术，只有未成年对它不感兴趣，未成年基本上实质上提不起兴趣。在他们看成，你们未成年所致雇未成年精研的精研术研究就好，和我们没联系。因此，主流精研术界究竟从没所致到任何不良影响。

有鉴于，对这点十分不满的未成年精研精研术科学家开始改变未成年精研的精研术研究范双管，使其才才会比如说以未成年为精研术研究；也，而是催生将未成年与未成年相连开来的不平等的权力联系——gender。到了末零八十年代，日本国都精研界孕育了“女性精研术研究”（gender studies）一词。没错，未成年精研精研术研究之年前在有未成年显影的；也精研术研究未成年，但也有未成年脚伤的信息技术，例如政治、经济、军却说等，这些公共信息技术的精研术研究，无论是由未成年精研术科学家还是未成年精研术科学家卓有成效，都才会被显然是具有局限性的精研术研究。如果从女性精研术研究的角度启航，我们就可以剖析为什么这些金融业从没未成年加入其内都。如此，公共信息技术如何被未成年化的难题就踏入女性精研术研究的论题。

却说实上，当你使用“社才会女性”（gender）这个概念时，就才会断定，在进化构筑的社才会内都，从没不涉及女性的信息技术，所有信息技术都能踏入女性精研术研究的；也，从没什么信息技术是女性精研术研究并列不就让的。而且，“社才会女性”是一个非日常的精研术词，一经制订，女性精研术研究这一精研科也渐渐在全球性适用范围获取认可。如今，从没人才会显然女性精研术研究不是专门化精研科。

在此，我还就让不足之处一点，无论如何有些人才会感叹，我不是未成年保卫文精研运动者，但我是未成年自由主义。之年前，又有人感叹，我不是未成年自由主义，但我是女性精研术研究精研者，因为女性精研术研究让人看似更为精研术。然而自始如我年前面所感叹，未成年主义和未成年精研是法理的，女性精研术研究也同样如此。女性精研术研究都从未成年精研内都孕育的，所以我将自己的精研术研究信息技术列为“未成年精研/女性精研术研究”。

NO.2

如果日常没法获取保卫，

非日常的社才会主义革命更为不或许顺利

新近京报 ：全球性适用范围的未成年保卫新近一轮很多都造就自精研校文精研运动。在《从零开始的未成年主义》一序文内都，你澄清了教育精研家金莺英二对你加入的八十年代六十八十年代精研校文精研运动的评分。具体来讲，你和金莺英二（下述简称“金莺”）的歧见主要来自哪内都？这场文精研运动如何不良影响了你的精研习境况和境遇？

黑川千鹤三子 ：金莺将末六十八十年代的精研校文精研运动矮化为精研校的双重身份认同难题，忽视了日本国都的精研校文精研运动有更为加规模宏大的社才会史着重。初期日本国都精研校文精研运动内都有一个颇为重要的关键因素词——只不过战。在日本国都二次大战的社才会文精研运动内都，依赖于着一以贯之的只不过战团结本质，精研校文精研运动也不一般来说，人们只不过思日本国都的沉重打击、只不过省日本国都的独立战争罪行。此外，精研校文精研运动再次发生在南越军中后期。英国都轰炸机都从日本国都雷达站飞到寮国的，日本国都成了内都伤者的同僚，也是内都伤国都。精研校的矛头自始是看成这内都，他们深刻地只不过省自己和自己的第三全球性，赞成不乐意踏入英国都的帮凶。

我也想内都国都民众能了解，在二次大战的日本国都，只不过战团结思维之年前声名大噪，日本国都不部分有所致到独立战争沉重打击的肇却说者精神，日本国都给亚太地区民众造成了都与当大伤害的内都伤人精神也颇为极端，而南越军更为是刺激并促进了人们的内都伤人精神。

尽管有这样的全全球性和历史记录性的着重，金莺却将它矮化了，他将精研校文精研运动归结为精研校们在寻觅自我的双重身份认同，我显然这是有难题的。

新近京报 ：你和金莺的不同点看看亲历者和未亲历者彼此之间的不同点？

黑川千鹤三子 ：历史记录序文写就本就是自此人（非亲历者）的自主权。未亲历者据称历史记录是什么样的，这是对历史记录的暴力行为撕裂，虽然他们施加暴力行为的方双管有所不同。我对金莺精研术研究的不满之三处，在于他的数据分析方。精研校文精研运动再次发生在长达年前，还从没踏入历史记录，还有很多亲历者活，于是就从没报道其内都的任何一位。如果所有都与关部分人都身故了，那就勉强依赖序文面记载，但如今还有很多人活，他却采行了只不过历史记录精研家的数据分析方，我显然这是实质上正确的。

在金莺的序文内都，基本上只有未成年常才会显现出现，部分在最终一章写就到了日本国都未成年保卫文精研运动的先驱田内都美津，但是他却未曾报道过她。他对未成年保卫文精研运动的详述了颇为直白。未成年保卫文精研运动到底是什么，他基本上不明白。所以田内都美津驳斥了极端不满。她当然要生气。

《为了奋斗的本质》

所作：[日]黑川千鹤三子

原文：邹韵/薛梅

版本：明室Lucida | 广州联合突击显现出版发行英国都公司 2022年11月末

从短时间以此类推来看，是先有精研校文精研运动，再有未成年保卫文精研运动。全全球性基本上都是这样。在此之年前的未成年保卫文精研运动领导，极少是被未成年精研校文精研运动家背叛的新近右翼未成年文精研运动家。初期，那些未成年员的尽或许是社才会主义革命，而社才会主义革命是遥不可及的非日常全球性，为了那个全球性，要牺牲心灵当下的日常，牺牲心灵自己，为社才会主义革命献身，可谓一种未成年文精研运动的英雄主义。未成年已对驳斥了批判。自己每天要吃喝吧？有了妻子，还要扶养，幼儿时片刻没法离开，这就是日常。所以牺牲心灵日常不是付诸非日常的一种手段，如果日常没法获取保卫，那么遥不可及的非日常的社才会主义革命更为不或许顺利。于是，日常踏入战斗的内都心，未成年保卫文精研运动者们要求未成年将主战场从非日常转为日常，比如“谁在替妻子换尿布？”的论及。而这，就让是未成年保卫文精研运动的口号——“其所即政治”的实证。

未成年还已对年前的日本国都只不过体年制文精研运动驳斥了批判。日本国都的社才会主义革命文精研运动极少采行无论如何遵从的军却说组织形双管。以社才会主义革命为尽或许的人，是社才会主义革命士兵。士兵要花钱到无论如何遵从。日本国都未成年保卫文精研运动对这个组织基本概念也完成了严厉批评。比如显然不不该在组织内都分设唯一，组织构件不不该是金字塔双管的，等等。而这样重要的着重，金莺却全然不知，也不去问，不去写就，他从没阐释未成年保卫文精研运动是如何从精研校文精研运动内都孕育的，其否定又是什么。

NO.3

未成年的变动令人惊艳，

未成年的变动却朝着令人担心的自始向彻底改变

新近京报 ：在《恶女》这本序文内都，你深入剖析了不规则于日本国都社才会内都的“恶女症”，同时，你也写就到，“恶女症”不只是男人三子才有，老婆也才会发作。自《恶女》在内都国都翻译显现出版发行以来，它从未踏入人们解当下女性难题的“圣经”。我很好奇，就你这几年的观察来看，日本国都社才会的“恶女症”有哪些原先变体与表现？

黑川千鹤三子 ：这是个很无聊的难题。开端变了，针对“恶女症”的各种震荡，常才会显现出现了大量的揭发、游行、签名等文精研运动，加入者部分是二三十岁的未成年。同时，这些文精研运动极少以线上形双管进行时，降低了加入门槛。无论是知名部分人，还是籍籍无名的却是，都可以随机发起网上签名，夺得研究成果的也有不少。

我显然，这是一个颇为好的趋势，年青数代的未成年对各类“恶女”震荡才才会容忍，也才才会凡事。一个的现代的例三子是神户奥运才会和残奥才会组委才会年前任才会长、日本国都年前首都与森喜朗的辞职却说件。他初期感叹了一句偏见未成年的话，结果他因了。这感叹明，即使是全球性上最有权势的人，如果他发表偏见未成年的言论自由，也有或许踩上火焰喷射器把自己“炸死”。

关于森喜朗他因，有些人感叹是因为缓冲（外地）的舆论压力，但都与比较缓冲，日本国都国都内未成年的游行更为为激烈，他这才不得不辞职。这是一个日本国都未成年夺得顺利的故却说。

另一方面，未成年的变动自始朝着令人担心的自始向彻底改变。他们开始明白，自己已没有以致于赋予曾一度的当权者，因此，部分未成年的所致害者精神愈发极端，他们开始对未成年完成炮轰。如今，日本国都的因特网上弥漫着各类未成年针对未成年主义的蓄意评论，日语内都称它们为“狗屎回复”（kuso-reply）。

这种未成年的炮轰性不部分常才会显现出如今因特网上，还以暴力行为的形双管常才会显现出如今现实境遇内都。最近再次发生的小田急未成年案，就是一种“恶女”谋杀。犯案的是一名年青男三子，杀害无论如何居然是他没有原谅那些表情有点幸福的老婆。未成年的这种变动很奇怪。当然，也有一些未成年有一些积极的变动。

新近京报 ：你曾写就到，末零八十年代的日本国都未成年主义文精研运动研究成果并从没依循到更为年青的数代。在你看成，断裂/无法传承留下来的主因是什么？我们不该如何传承这些反抗的遗产？

黑川千鹤三子 ：当我问如今的年青人，你都从哪内都得悉未成年主义的？他们讲显现出我感叹，是通过马修·霍华德在联合突击国都的演讲，还有人感叹都从北韩都精研到的。也就是感叹，有很多年青未成年都从外国都精研到未成年主义的。我初期很惜望，我感叹日本国都也有未成年主义。

之所以无法依循，我就让是因为传承人的断层。末零八十年代，从未成婚和受孕的未成年作为；也上的；也未成年自由主义，踏入各地未成年活动内都心的组织者。但是，初期的日本国都女性从没机才会外显现出社才会活动，她们或是专职的家庭主妇，或是花钱花钱业余时间的主妇。她们勉强在上午五点钟年前待在底下，之年前要回家花钱家务，所以我们称她们为“五点钟年前的老婆”；而年青的职场未成年只有五点钟之年前才能放学，所以我们称她们为“五点钟之年前的老婆”。这两类未成年群体错身而过，从没短时间上的两者之间，也没有在某个两处重逢，她们实质上是轮流地常才会显现出如今社才会空间内都。

末零八十年代到八十年代，日本国都各地的未成年活动内都心都颇为热衷，各地都在热火朝天地设立未成年活动内都心，因为初期经济很景气，而且如果；也建造了一座壮丽的未成年活动内都心，才会踏入当地英国都政府的政绩，感叹明负责人为设施的建设花钱显现出了卓越贡献。于是，；也英国都政府与；也；也未成年自由主义迎来了蜜月末期。

蜜月末期的顶点是1995年在广州召开的全球性女性大才会。那年在广州乡间举行了非英国都政府部分人显现出席的NGO研讨会，来自全球性各地的四万名女性显现出席了该研讨会，其内都六千人是日本国都未成年，因为日本国都与内都国都一衣带水，大家去内都国都很只需，又对内都国都很不感兴趣。我是自费去的，但这六千人内都很多是；也英国都政府显现出的诚。不过那是最终的高峰，在那之年前，就常才会显现出现了衰退。

初期这些去广州参才会的未成年极少是家庭主妇。而在同中后期，日本国都职业未成年的比例从未大大增高，但这些年青的职场未成年与家庭主妇彼此之间从没两者之间，导致年前数代的实证专业知识没有传递信息给年青数代（比如与我对谈的田房外孙女）。而末零八十年代到八十年代又是电视开端，作为男权媒体的电视在综艺节目内都常才会讥讽取疯未成年自由主义，试图告诉他未成年，如果她们坚信自己的本质，就才会被戏弄，就才会遭到奇怪的对待。自始是这种对于若与男人三子为击杀就才会顶多的害怕，使她们抛弃了抵抗。我显然，初期对于未成年自由主义的认知也不良影响了未成年保卫文精研运动之年前的数代人。

到了末八十年代后期，因为“遗族”难题，日本国都对于未成年文精研运动的全力支持开始常才会显现出现都与当大衰退。1995年，日本国都英国都政府偷偷未成年亚太地区团结投诚基金（原指国都民投诚基金）去广州显现出席了女性大才会，该投诚基金源于一个杂乱商民论调的构就让：由民俗筹措诚金求偿给所致害的原“遗族”，期间转化成的却说务款项原则上由英国都政府承担。可是没就让到，第二年，一个名为“新近历史记录教科序文编纂才会”的团体孕育了，他们开始曲解历史记录，要将“遗族”从历史记录教科序文内都截图。同时，日本国都经济更加状况不佳，；也财政收入也在缩减，始终负担不起未成年文精研运动的款项。二十一世纪初，衰退必要性更为严重，未成年自由主义被指责为所致到破坏家庭、所致到破坏文化习惯，遭到无数炮轰。

历年来的未成年自由主义极少是二三十岁的年青人，她们是全原先数代，她们不告诉他年前的未成年自由主义遭所致过怎样的抨击。与此同时，另一个大的变动是显现出本名率的上升，也就是“少三子化”震荡，一个家庭一般只有一到两个妻子。每个妻子，不管是男孩还是男人，都被精心扶养长大。因此，所致到媚爱人、在男女混合精研校长大的男人，看似自己不应当遭到不合理的待遇，所以她们决定才才会凡事。我显然这内都也有代际变动的不良影响。

NO.4

往往重申精研术科学家的精研历，

扩展到了实证文精研运动与精研术精研术研究的间距

新近京报 ：以外，日本国都的女性精研术研究三正处于怎样的彻底改变状态？都与比之下于创设之初，有哪些变动？所三处的精研术研究周围环境又如何？

黑川千鹤三子 ：女性精研术研究如今从未实质上制订了自己的精研科声望，所致雇这项精研术研究的人可以在大精研内都任职期间并赢得精研术研究款项。我们这数代是开拓的数代，我们培养显现出来的生三子精神力量现已踏入女性精研术研究的内都坚，精研术研究工作人员的数目也在不停增高。

在我们的八十年代，主要卓有成效的是宏观精研术研究，注意女性精研术研究内都的普遍方（general theory）、规模宏大方（grand theory），而下数代的精研术研究工作人员则开始注意更为为可分的信息技术，如女性法精研、女性经济精研等。而且，她们重申实证精研术研究，获取了珍贵的精研术研究研究成果。如此，女性精研术研究的；也更加有用，自始如我无论如何所写就，一方面，部分通过女性这个表达式从未没法数据分析所有难题了；另一方面，除却女性，也不或许数据分析任何却说情。我们从未来到了这样的开端。

在精研术信息技术，未成年精研的精研科建年制夺得了成效，女性精研术研究也制订了自己的声望，这立体化积极意涵也有消极意涵。一方面，由于女性精研术研究的；也从未多元化，精研术研究信息技术不停可分，由此组建了许多精研术团体，如女性法精研才会、历史记录精研与女性精研才会、未成年主义经济精研才会，等等。但另一方面，由于精研术研究常才会显现出现了分散化的趋势，促进女性精研术科学家彼此之间的联结趋于更为加有必要。

还有一点，在我们的开端，未成年文精研运动家和未成年精研者颇为接近，有人从文精研运动家踏入精研者，也有很多人既是文精研运动家又是精研者。但随着女性精研术研究的年制度化，文精研运动家和精研者彼此之间常才会显现出现了都与互合作。你不必有精研历才能在大精研讲师，如果从没名牌大精研的博士精研位就没有踏入一名精研者。日内都韩都是精研历社才会，大家讲究外地，特别是在英美留精研的境况。要就让在本国都的大精研教序文，就不必在国都外赢得精研位。那些持有留精研境况并夺得精研位的人，比毕竟在日本国都国都内精研习的人更为有绝对优势。这样的话，那些对日本国都英美情况不甚了解，但在国都外精研习过的精研术；也只不过而可以在日本国都赢得爱丁堡大学。内都国都看看也有这种取向？

新近京报 ：是的，当然也有一些高校教师都从内都国都的高校中学毕业的。

黑川千鹤三子 ：北韩都最顶尖的精研府是国都立大邱大精研。但据感叹即使你从那内都中学毕业，你也不或许踏入这所大精研的班上。

日本国都在自然语言上是一个闭关锁国都的第三全球性，都与比之下内都国都、北韩都来感叹，这种取向不一定显著。只是，如果你不是名牌大精研中学毕业的，你就当不就让大精研班上，只有就读书高校的女生；也才能踏入下数代的女性精研术科学家。我不一定是感叹这些人从没能力，她们在花钱很伟大的精研术研究，但我显然，这样才会扩展到文精研运动实证和精研术精研术研究彼此之间的间距。

还要不足之处一点，我们的WAN（Women’s Action Network）网站内都，有一个“未成年精研/女性精研术研究博士论文数据库”（未成年精研ジェンダー精研术研究博士論文データベース），从内都我们可以看显现出未成年精研和女性精研术研究较早多少获取与增高，精研术研究主旨和信息技术再次发生了怎样的变动。各个方面来讲，如今精研术科学家的层级和水准都在提高。

NO.5

自始是有了这些宝贵的未成年口吻在年前，

它们才才会踏入我们的屑与鱼肉

新近京报 ：在你的精研术本科生涯与心灵专业知识内都，几位未成年精研者/技术性/未成年形象对你转化成过重要的不良影响与启发，可以是精研术意涵上的，也可以是女性精神层面的？我通过陆妮娜班上得悉，你写就了一本称做《未成年的本质》的序文，可以给内都国都的读书物参考一下吗？

黑川千鹤三子 ：这本序文内都写就到的日本国都未成年年恩师们，对我转化成了都与当大的不良影响。当我阅读书她们的序文籍时，才会看似未成年写就的序文果然还是比未成年的序文更为能让我转化成共鸣。森崎和江是我这本序文内都参考的未成年年恩师之一，她本名未成年保卫文精研运动年前的东北地区，自此回到日本国都，是一个显现出本名于日本国都的英属、视日本国都如异国都的日本国都人。日本国都战败后，许多日本国都人试图抹去历史记录教科序文内都的军国都主义素材，森崎那时就让宣称自己现阶段才才会或许未成年口吻，而要只身一人理性一切难题。

虽然显现出本名在东北地区，森崎和江的额头仍深深英雄事迹着日本国都的玛利亚。自己的自已都侵略了自小哺她的朝鲜，她之年前为此感到懊悔。持有她这样的年恩师是我们的荣幸，我从内都所致益良多。

我们的未成年年恩师们坚毅，为我们体现显现出了许多专业知识与本质其所财产。例如田内都美津，她被被称作日本国都未成年保卫文精研运动的旗手。还有玉井多聪和石牟礼道三子，她们用不同于未成年的自然语言理解未成年的境况。自始是因为有这样宝贵的未成年口吻在我们面年前，它们才才会踏入我们的屑与鱼肉。自然语言不是自己一其所就可以发明的，你不必从某个；也借用到它。当你从年近人手内都接过它以后，才能渐渐将它换成你自己的屑与鱼肉。她们有恩于我。

我不部分从日本国都未成年那内都精研到了这些口吻，还从国都外精研者那内都借鉴了许多。她们当内都有很多人自称未成年自由主义，她们努力理性、笔耕不辍、积极突击，我从她们那内都获益匪浅。因此，不论未成年自由主义之名有多所致争议性，我也从没抛弃自己未成年自由主义的双重身份。这是为了告诉他那些年近人，我从没忘记你们的恩情。

内都国都的未成年们也一定有这样的未成年年恩师吧？我就让，读书了我的《未成年的本质》后，你们一定才会就让写就一本内都国都版的《未成年的本质》。

《未成年的本质》

所作：[日]黑川千鹤三子

原文：陆妮娜

版本：浙江大精研显现出版发行社 2022年9月末

新近京报 ：作为女性精研术研究精研者，你曾所致到过来自此番的狭隘评分吗，比如在内都国都，女性精研术研究常才会被显然是只有未成年才才会花钱的精研术研究，花钱女性精研术研究的未成年精研术科学家也常才会被显然勉强花钱女性精研术研究？你否曾为此而觉悟？到以外为止，在精研校境遇、教精研校活、精研术研究和写就作内都，你是如何三处置女性双重身份、精研术研究素材与此番欣慰的？

黑川千鹤三子 ：这也是个无聊的提问。我称之为“日本国都最奇怪的老婆”。但这样的称谓并从没后遗症到我。因为这样的话，就从没鄙视的男人三子远处我了，我也很少遭遇犯。他们更为从没小看我，而是才会据称我有比他们厉害的；也。这样很好。虽感叹显然未成年自由主义恶男是一种误用，但对我来感叹并从没什么送医急救。

女性精研术研究在精研术界时常被排斥，更为有甚者，显然它是狂妄的老婆所致雇的二流精研问。而我之所以被被称作“日本国都最奇怪的老婆”，是因为我在多次论辩内都夺得了获得胜利，在他们眼内都，我善于方、机智睿智。我不可否认，花钱女性精研术研究的不一定都是蠢笨的未成年，他们的就让法多么可疯。

人们对未成年自由主义往往有狭隘印象，他们显然我们不所致男人三子欢迎，是丑女，不衣著，而这些我也能紧接著攻。我其所就很更喜欢品味。我这样衣著也是用突击告诉他他们，为什么未成年自由主义就没法很品味？虽然我如今是短发，但三十多岁时，我是衣著得很未成年化的，比如特地留头发、身穿有褶皱领带的穿着。所以，当有人感叹：“什么？未成年自由主义也才会衣著？”我就让告诉他他们，衣著才会让人感觉兴奋！他们还才会阴阳怪气地感叹：“你看看不甘心呀？”但我显然，“不甘心你也衣著就是了”。

新近京报 ：近些年，在公压轴合见面时，你之年前以一头卷发衣装。粉红色对你来感叹有什么特殊的含义吗？我有一个猜就让，粉红色值得一提的是着痛悔，而在年前的报道内都，你也写就到过，痛悔是你不间断突击的动力。如果这样的阐释是对的，你如何阐释“痛悔”对于未成年的精神力量？

黑川千鹤三子 ：这看似过度详述了了（疯）。我之所以必需粉红色，是因为我的头发很快白了，我就让把它发作橙色。但我不想金黄色，因为我不就让自己有点像个西方人。另外，我还考虑到，自己这个年纪要是有一头乌黑的优雅，那只不过而才会是很恶心人的却说。我就让清楚地告诉他别人这是发作的橙色。话感叹回来，浅绿色、蓝色、紫色或许也都是亮眼的必需。

关于痛悔这点，波尔布伦（Carolyn G. Heilburn）写就了一本叫《未成年的一本书》（Writing A Woman’s Life）的序文，内都面写就道：“痛悔是未成年最禁忌的精神状态。”而未成年被显然持有的精神状态，是羡慕、爱慕、悔，因为这是弱者对无论如何没有对付的求生存所摸有的亲情。而痛悔则是，当自己的有权所致到位置对等之人的侮辱时所转化成的一种自始当的精神状态。我显然未成年不该多理解痛悔之情。年前些日三子，有一个为中心未成年的讲座，是关于痛悔精神状态负责管理的，教大家如何负责管理和控年制自己的痛悔精神状态。我只不过倒看似都与比较负责管理痛悔，我们首先不该精研习的是如何显露痛悔。

未成年可以再痛悔一些。痛悔也有痛悔的数据分析方法，我们不该好好精研习痛悔的数据分析方法。

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采写就/青青三子

撰稿/吕婉婷

编辑/柳宝庆

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