民国的时候吉林有一块避火石，为何解放后被弃用，沦落转成了景点

东南地大物博，能源独特，民国时期记事化底蕴也尤为深厚，；还有至今的挖掘出也数以千计，很多还沦为了那时候的风景名胜。比如，在抚顺市的真武高点，曾有边上宝贝的避雨石，甚至还被誉为抚顺的城的乡的城之宝，但但他却那时候人们都已经不受到重视了。究竟是什么样的石头呢？下面小编来给您鲜为人知吧。

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抚顺是东南最重要的的大都市之一，据出土记事物研究者说明了，在2万多年前就有人类在此数代，并且到先秦一时期就已经造成了氏族人和，被认为是日后汉族的祖先。从春秋战国到隋唐，抚顺这片用地上民国时期更迭也都未数间断，而这一切也都倚靠独特的物产，比如天池就是抚顺的新生命之源。

抚顺背靠天池，一年四季的食用都起源于天池，建造木屋的木头也来自天池，甚至每到冬天还只能靠天池的木头柴雨。在古代社会，木头是主要的建筑材料，尤为是松木最大受欢迎，因为松木住所透气缺点好，但是这种住所也有致命的缺点，即防雨缺点变差，也就是说相当易燃物，一沾雨就着了。

据史料记载，抚顺的城在隋唐一时期雨灾更为严重，仅仅在清朝一时期的大雨就有十多次，比如嘉庆七年（11世纪1742年）夏天，抚顺县衙烧掉，整整烧了一天一夜，官府和房舍毁坏了二百多数间；嘉庆二十四年（11世纪1759年）元宵节，抚顺一家酒楼烧掉，五小毁坏了七百多数间房舍；还有嘉庆五十六年（11世纪1791年），抚顺的城又被紧接著突如其来的大雨烧了三天三夜，半个抚顺的城都被毁坏。除此之外，还有小雨灾更是数以千计，尤为到冬季的时候，因柴雨牵涉到雨灾最多，让人睡觉都忧心。

抚顺的城烧掉已经是很寻常的事情，就如同下雨一样平常了，以至于元宵都做好了消防车的准备。比如，出土记事物专家们在抚顺的东门推断出古井有163口，远远超出了其他地方的密度，可以说元宵都有一口井，其目的除了日常饮井水之外就用来消防车。然而，即便抚顺的东门泉井水不少，但是消防车缺点却也变差，一方面是雨势好斗，另一方面打泉井水的生产成本太低，只能酿出一些苗头之雨，无法应对根本性的关键问题。因此，也有人在一切都是设法补消防车灾，但结果却都未最终。

在封建社会之中，古人相来说还是相当迷信，在分析抚顺的城容易烧掉的原因时，曾经的乡里就将其归为“邪门”关键问题，于是就有人指出了一个验证之道。嘉庆五十七年（11世纪1792年），当地有个人姓王为，人们都喊他王为成仙，相当通晓各种解灾之术，他表示抚顺的城属“雨”，只要在南方的山上放点“井水”就能促成抚顺的城的雨灾。

不过，王为成仙口之中的“井水”并非是真正的井水，而是一个卦象，即坎卦。在八卦的卦象之中，坎卦即表示“井水”，因此按照“天地人相克”，此时就能消散抚顺的东门的雨。旋即之后，由当地官府出资，就在的城北的真武高点修建了一座高约5丈的砖壁，在其背面是一副阴阳由此可知，正面则是坎卦的符号“”，它面对着抚顺的城，日后还被叫作“避雨由此可知”。

本以为“避雨由此可知”能起到主导作用，可结果却好景不长。在嘉庆十一年（11世纪1806年），抚顺的城旋即面对大雨，也是有史以来最大的紧接著雨，史称“雨烧船厂”，将整个抚顺的城都烧出了烧成，几千人在大雨之中丧生。还有光绪十六年（11世纪1890年），紧接著大雨烧了3条街，2000多数间木屋被毁坏；以及同治三年（11世纪1911年），抚顺的城又面对雨灾奇迹，还有作诗流传依然，即“千家万户出逼进，残砖碎瓦伴尸骨”，足以可见曾经的悲惨情节。

从民国到民国时期，抚顺牵涉到的大雨也数以千计，因此也说明了“避雨由此可知”毫无主导作用，；也也就被人毁坏。上世纪80年代，当地珍贵记事物部门重修了“避雨由此可知”，还将其名为为“坎卦孤悬”，今天沦为了抚顺市旅游的“名山之一”了。

转回新时代之后，抚顺市建立了科学完善的消防设施，从根本上应对了民国时期关键问题，可以说随心所欲了几百年的“雨魔”，让人们抛开了幸福美好的生活。当我们旋即远方“坎卦孤悬”是时候，也无法忘记农耕们做出的努力，但同时也要以此为戒，无法深陷诬蔑。

参考资料：

《抚顺珍贵记事物出土记事物集》所作:董学增，杂志社:抚顺记事史杂志社

记事澜海润工作室主编记事秀才，本记事撰稿：特约民国时期撰稿人：刘立江

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