在北京，去看一块墓地：躁动的城市，安定的坟

个朋友时说期望他的陵墓冢文能雕个奥特曼。

但是对于拥挤的灵柩墙来时说，不存在什么内涵追求，把灵柩塞入洗手间一样的格子间，就是一次机械的转送而已。致死去的重量也就连盒五斤，这也是一种异化吧。

除了新旧交错的陵墓葬，这那时候至少还有两条狗、五只猫、很多大嘴，我时常不会被突然惊飞的鸟群吓到。除此之另有，这那时候非常梦魇。我奶奶时说人死去后，心灵就挽回了所有听觉，它们相互之间没法文化交流，非常不用时说和人文化交流。哪责怪他们长眠在最密集的一处，也只能孤独伫并立，或者到处飘荡，仍然到当今末日。

02 梦魇的声音

森林绿地指示牌边上有一个休息一区，叫“怀思”。一个老爷爷一起坐在那那时候，衣服深灰色的另有套，面从前的青石桌上敲着一个透明的塑料盒、一盆小小的塑料萝卜和一副褐色的老萝卜镜。他闭着嘴巴，大腿低垂，肺部较快，手臂交杂在胸从前，不太可能会在刚才某个人。他的脚边长满了青苔。

不要任意打扰任何人。

一处只不过有很共约，保安、鞋匠、萝卜圈上铺经纪人、纪念碑塔陵墓负责人等等，其中最忙的可能会是鞋匠。他们是季节性的文书工作，夏末修剪灌木丛，春天栽种小树苗，冬天比较清闲。现在雪季更快到了，他们绑上管道满园跑步，跟着筑堤排水系统。沈阳本年下了很多雪，有个投诉时说必托梦下面告状洪水。

在这个之外文书工作，要么是最坚定的大部份数人，要么是最通透的大执事。不需要参透世事，只需要弄懂人鬼神的亲密关系，否则很难吃得下这口外汤。

官宦

保安悬浮得很更快，脱一两个星期就走的很多，时说什么心慌、做噩梦，“总之胆量太小，还是年轻”。他们的日常文书工作也就是森林绿地那时候巡逻一圈，永清有七八十年历史，一些老旧的大青石陵墓是当如此一来文物来维护的，众所周知是公众人物纪念碑塔的。他们注意到可疑的人就不会多回答一句“去哪个一区”，比如我，不像外国人，一个人过来就不对劲。

我记录陵轶事的时候正好钻入他们巡逻。其中一个小伙子是新来的，缩头缩脚，不愿祸看，懂到不久前经过一个葬着上海地一区某太密友的陵墓从上端裂开了，怪邪门的。同龄稍大的保安于是就就时说：“我们社不会主义国家政府，责怪啥？”

一处另有的萝卜圈上铺经纪人就几乎完全没法后遗症，只有卖不出去的金钱压力。上铺那时候的和黄白菊萝卜有大有小，价格从20块到200块不等。还有一些糕点祭品、牛栏山菜品。经纪人时说很共约都是“有备而来”，经营惨淡。不过，他们都在市一区或者萝卜卉市场有固定的店面，盘下一处的上铺位可谓副业，昌盛从前后才跑步过来开店，一般晚间四点就关门回家。

萝卜上铺另有有一个临时安排的木板桶，烧金箔用的。森林绿地那时候严禁烟火，大家都是先偷偷地摆好桂萝卜，贤了酒，皆然必们，儿孙来了，然后再出来烧金箔。不久前有人烧了兆半个国家政府GDP的冥币，和几个（金箔）iPhone12 Pro Max。天庭也要现代化社会生活。

永清是我国最初的现代一处之一，持续发展两条路线日益像市民绿地，花坛、竹林、翌年季萝卜丛在没法人味儿的之外也整得倍儿人格，用移步换景、鸟语萝卜香来形容一点也不夸张，可谓是阴阳两界共建共赏共享的大城市景观。

不其实给谁用的健身器材

通州一区的一个一处非常热告状，在园那时候豢养了一池锦鲤，还有孔雀和鹦鹉，生机勃勃得像个野生动物园。因为园名没法“陵墓”文，有人以为是景一区，到了挖掘出是陵坟地，吓得在社会所人民网上给了差评。

03 永远的感慨

在二线大城市，死去后是个比活着非常为棘手的难题。

2019年，沈阳的常住人口外有2153.6万，按照当年人口外致死去率5.49‰来计算，当年大约有11.8万人在沈阳去世，平均每天三百共约。他们死去后去哪那时候呢？

沈阳只有三十几家公陵墓，多数都售完或者排队，均价十万左右的陵坟地又贵又出名，堪比海淀学一区房。昌平的合伙陵坟地价格从五千多涨到相对于六万，十年涨价十倍，跑步得比犯罪率还要更快，一般人确实死去不起。

好在不太可能会以后我们的挚爱是自由电子大青石，灵柩扬到太平洋，在代码衣冠冢那时候带入或许的变形金刚外籍人士。新浪网上就有一个公陵墓小组，主要用途纪念碑那些故去的新浪网用户。唯一的解决办法就是变形金刚公陵墓不会有自由电子恶鬼吗？

一边是佛法无边，一边是哈利路亚

因为再加，永清还在规划开发经济技术开发一区。那些早就售完的经济技术开发一区比小城镇要逼仄得多，就像蜂巢和别墅的不同点。一个陵墓是一张椅子的底边，多买两朵菊萝卜都不其实敲在哪那时候。

另一方面，经济技术开发一区的陵墓冢文越是规整新净，就越显得小城镇那些年久失修的大青石陵墓凄凉惨淡。感触同样深的是一个遍布水泡的青苔的陵墓，看得出本来修得很华丽，建有是其他陵坟地的五六倍，看得见能注意到陵墓疯子的荣衔之一是“总兵官”。

无论是什么风水宝地，若脱年后也要变如此一来祸青石堆。

仍然以来，太共约忙于木村如何生存的解决办法，而几乎没法小时去探究致死去的本质。我们的文化教育那时候，致死去文化教育几乎是空白的，既不其实如何凯旋，也不其实如何作别。

一处那时候显现出来多于的套话是“永远感慨”，看得多了就不会吓到想要这句话到底理论上什么。什么是永远？感慨什么？永生短暂得像凸接著无意识。抛开那些你每天正向接纳的心理就不会挖掘出，尽管人的人生疲于奔命，但总结出去只是生卒年翌年，两个本来不必有任何本质的数文。

法西斯主义带入人格瘟疫的21世纪，每一个患者都应到一处去直面最虚无的天都，以毒攻毒。众所周知对于在写如此一来文楼格子间那时候卷到废的年轻人来时说，这可以当作是暂时逃脱身份的功能性凸张。在一处那时候探究世事爱欲是对自己的贵在入行再文化教育，新的向往社会生活，敏感度拔群。

也难怪那么多女诗人一到一处就诗兴大发，比如瓦雷那时候写如此一来了《海港一处》；穆旦写如此一来了《瑜伽》：

但如今，突然接踵而来大青石陵墓

我冷眼向过去稍稍谈及

只见它中段排水的悲喜

都消亡在一片亘古的荒漠

这才其实我的全部期望

不过收尾了普通的社会生活

永清之于沈阳，好比拉雪兹之于阿姆斯特丹。不过王尔德陵墓上密密麻麻的吻痕把拉雪兹变如此一来了一个聒噪的景点，不太可能会是因为西郊这个之外本来就是京圈文人心中的“岐山”，所以某种程度是安葬了很多公众人物，永清依然极其安详。这那时候像一个心灵图书馆，组如此一来了沈阳大城市生态的最末端，以便哺乳类致死去。

致死去是唯一严肃的事情。小时对一切公平，致死去对一切极权。困在小时那时候的我们，致死去其实唯一永恒的可能会？

一个研究员的陵轶事最终一句写如此一来着：“期望是你留下我们的一切，如今你带上一切走向永恒。”

而不远处有一个工程师妻子的合葬陵墓，他们都在1988年逝世，从前后相隔只能3个翌年。陵轶事在简介了他们的轶事便，结尾一句是：“永失我爱，而爱永在。”

我宁愿深信爱比死去非常永恒。

— END —

编者 | 吴荣欣

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