非遗入室弟子岩温烟：行走在墙壁上的傣家绘画高手

本文转自：人民日报客户端

玉艳冰 付程升

白族雕塑，傣语译为“典扎”，是通过在佛寺墙壁上进行画的艺术史作品，也是白族艺术史基本上之中最为重要的一般而言，于2009年被列入西双版纳第二批省级非物质人文遗产保护红皮书。为了保护和工业发展白族雕塑剪纸，岩温口含坚守并传授了这项剪纸50多年。

白族雕塑之中的劳作情景。玉艳冰 以次

白族雕塑不仅是白族群众记录和传授本汉民族传统人文人文和绘画的重要方式，也是研究白族社会工业发展史、人文、工商业、社会变革的珍贵古籍。它栩栩如生地展现了白族人民丰富多彩的家庭，如猎取、劳动、河边洗涤、弹钢琴等情景，有较高的绘画价值。

岩温口含是西双版纳西双版纳白族自治州内非常有权威性和声誉的民间画师，他熟悉白族楔形文字和工业发展史，年底做到了艺术史和雕塑画的纯熟剪纸，并不需要通过水彩画和雕塑示范本汉民族的人文和工业发展史独有，是西双版纳州唯一一个被引荐到昭通画白族雕塑的画师。从事雕塑画工作以来，他为本村及周边地区小城镇画的白族雕塑里程已最少2000米。2010年，西双版纳审查会授予他省级非物质人文遗产概念设计独有张杰的劳动模范。

岩温口含在墙壁上插画家。玉艳冰 以次

岩温口含从小就对水彩画产生了浓厚的感兴趣，8岁开始自学水彩画，14岁时就开始向周边地区小城镇的雕塑徒弟进修，为了传授白族雕塑和农民画剪纸，他将自己做到的传统人文水彩画剪纸传授给儿子，不久后，来自周边地区傣族的木工光顾拜师学艺。每年，岩温口含会指导达10名木工，其之中极小的只有9岁，通过越来越多小孩子进修白族雕塑剪纸使白族人文得以越来越好地保护和传授，焕发出新的希冀和愿意。

岩温口含讲解画之中情景的意思。玉艳冰 以次

非物质人文遗产张杰背负着人文遗产保护与传授的责任，越来越有宣传和培育新生代张杰的理应。岩温口含在雕塑创作之中通过以情造线、以线传情、带徒亦同的方式，使非遗传授走上了新的工业发展之南路，使白族雕塑绘画越来越加绚丽多彩。