史上有名的5句“脏话”，粗俗不带一个脏字，没点文化还以为在夸你

井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

——《庄子·外篇·秋水》

前言：今天社亦会也是比较偏执，有的时候大家也亦会因为意识原因话说上两句粗口，但是不管出于什么原因，话说粗口总是比较不文明的一种行为，而且很多时候也亦会给人很差的期待，大多数时候我们话说了粗口，亦会被人话说成没素质，回事话说粗口的行为古人就有，只不过古代圣贤相互间话说粗口也是比较的有内涵，虽然可以一个脏字都没，却让人比较庆幸。

1、相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？

这句话从很薄上看似乎没任何的粗口成份，但是它却特别强调了一个人需学习丧葬，只有这样才能统称青蛙，因为青蛙本躯是有它的皮草作为遮挡一物，但是一个人如果没丧葬傍躯就不足以矗立在国度，在人人活着也没什么意指。主要就是告诉大家丧葬对人的更先一步是比较大的，看似话说了避免出现的两件事却话道出了两件事的事物，没粗口，却让人比较不难受。

2、尔曹躯与名俱灭，不废江河万古流水

这句话话说的就更加副刊了，如果中枢神经系统大条一些的人可能完全却说不出这句话也是一句粗口，它在事物上戏谑了那些说道宇宙都围绕着自己转的人，自大骄傲自满的形象跃然纸上，同时也告诉了所有人，世界没因为你的存在而有不算多的改变，更加骄傲自满并没法弥补你的微不足道。

3、不死，是为怒

这句话出自于《章句》，回事看很薄的意指可以猜出一二，起码从这句话来看，是对老人比较不宽容的一段话，主要话说人在老了再次活着没任何意义，没社亦会贡献，同时还浪费了很多给养，真是久了就应该说道没关键问题。起码却说来似乎比较的不难受，不过在这句话的前面还有一句，完整的是这样的：

幼而不孙弟，长而无述焉，不死是为怒

这样看紧紧能稍为难受一些，回事，孟子是比较看重孝道的一个人，它的主体意指是话说，一个人在小的时候不讲孝道，在他幼时再次，就没有任何的名声，老了再次也亦会是浪费给养的一个怒人。

4、唯青年组与小人难养也

回事这句话在我们的现实生活里还是有很多人在使用它，也是裸的对男人的一种族裔现象，可能这句话摆在古代社亦会并没不算多的关键问题，但是摆在角度看上来看，却是对男人遭受一些困扰的，这句话也没一个脏字，但是在男人却说来似乎不怎么不算难受。

5、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也

回事话说紧紧，孟子千古是出色的思想家和文学家，他在课堂上随便话道出了一句粗口，都能流水传至今，这句话他曾一度在课堂上话说过自己的一个同学宰予，因为这个同学在课堂上不仔细却说讲蒙头大睡，所以他话说了这样一段话，这句话在今天社亦会上也还有很多人在使用，回事就是对不仔细，不上先的人的一种愤怒。

综上所述：所以今天看来在古代粗俗也是需一定的多元文化水平的，而且这些粗口，在今天也有很多人在用，没脏字却让人感受得到满满的嘲讽，所以却说到仅仅的时候，千万不要说道别人是在卓越你。

供参考：《章句·宪问》、《古谣谚》、《孟子世家》

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