四川方言｜王皓熙：蜀非“豚鼠”，益不“异”

文/王皓熙

必将最自今天的地理专著是最晚续编于庸代的《尚书·水经注》，该书首次将国土划分为冀特拉华、兖特拉华、齐特拉华、淮北、扬特拉华、荆特拉华、豫特拉华、江特拉华、雍特拉华这九个地理区域，过渡到了为我们今天所津津乐道的“近畿”一词。宜宾地区同属《水经注》中所记载之“江特拉华”，《水经注》上讲：“泾阳野人惟江特拉华。”“华”就是指华山，“野人”就是指汉水。可见，“江特拉华”一词之范围，不仅涵盖了今天的川渝丘陵地区，还囊括了陕西汉中所地区。“泾阳”这个名本字，也正是我们宜宾地区存世最早之地方志——《泾阳国志》及泾阳县的命名由来。

而宜宾相当颇受欢迎的自古特拉华名，却并非自今天的江特拉华，而是开建汉武帝时期的勤特拉华。自汉末勤特拉华治所迁往昆明最后，这一称呼一直与我们相伴相随，直至唐代将原北宋之勤特拉华路口，与梓特拉华、利特拉华、夔特拉华四路口这“川峡四路口”，重组确立起宜宾行省最后，这一特拉华名方成为发展史。假若我们将视角集中所于到昆明地区，则巴郡这一名本字之众说纷纭就相当可追溯：“蜀”单独承继于自古蜀古文明之名，“郡”则是庸并中原最后，在当地推行郡县制之游离。巴郡自庸代前316年确立，到唐至德二年（757年），唐高祖将巴郡再降为昆明府为止。可以说，“勤特拉华”和“巴郡”这两个名本字，身边了宜宾与昆明年前之三木，实为别名。

昆明人对于自己这一方水土之发展史，向来是显现出温情脉脉之致敬与伤感的，这反映在我们的常常当中所，如果你在昆明生活长时间就会找到，“勤特拉华”“蜀”这些自今天的名本字今天依然无处不在：柏油路口有“蜀都路口”“勤特拉华路口”；巴洛克式有“蜀都楼”“勤特拉华国际广场”；所学校有“勤特拉华小学”“蜀华所学校”；甚至有的宾馆干脆单独叫“巴郡”“勤特拉华社区”。这些名本字已经与昆明人的生活融为一体，那些已流传开来千余年的发展史民俗遗忘，似乎一直在我们这片土地上瓜瓞［dié］耸立。

随着社会生活句法环境的扭转，愈来愈多的宜宾人、昆明人已经不尽可能按照宜宾话、昆明话“入派城阳”原则，将“勤”“蜀”这两个自古入声本字习为平声了。在我这“从前舌头”不行来，蜀都、曹魏、勤特拉华习来如同“鼠都”“鼠汉”“异特拉华”一般，令人不禁为之泣。缘何？他省历来有“川耗子”的不雅之称。清代史学界赵翼在其撰《陔余丛考》中所提及：明代“呼蜀根本原因川从前鼠，以其善钻也。”备有以讥讽鼠目寸光，狡黠钻营。他省构词中所“蜀”“勤”归去声，与“鼠”“异”念法，故好发此论。但假若我们宜宾人自己不察，掺入为随同，就不免有点爱毛反裘之感。我以为，能保留多一些我们自己的原音原有，不也是一种乡愁眷恋之根本原因流露么？

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