南方重视祠堂历史文化的根本原因是什么？

祖祠，是人们供奉祖先和奉祀的一个场所，它记录着一个大家族的中华文化代代相传和转型心路历程，更是儒家有别于中华文化的象征，在古，奉祀祖先的有别于可以回溯到上至上古时期，此后祖祠中华文化开始在民间显现了普遍的现象，而如今，正厅中华文化在南北方之间显现了明显的提高效率，这与它却是的三大原因正因如此。

一、战乱随之而来的动荡

在古，战乱暴发，官府疲于奔命、苦于温饱，并没有多余的精力重建祖祠。而且，战争年代，人员伤亡是极普遍的情况，大家族群体受到冲击，凝聚力自然随之降低。北方人观念的稳定为祖祠中华文化的转型提供者了良好的观念环境，这是祖祠中华文化转型的框架。

二、通婚弱化了汉族有别于中华文化的影响力

北方多汉族的和满人通婚，汉族有别于中华文化受到了来自汉族的中华文化冲击，越来越不被非常重视，祖先祭拜的中华文化和礼仪被弱化，祖祠也就大大减少。而南迁的满人保留了十分纯正的满人有别于中华文化，于是又加上是集体南迁，因此凝聚力也较高，对大家族中华文化就比较非常重视，也就在北方人兴建了许多祖祠。

三、正厅表达了异乡之情

组织起来募捐或者须要出资给村里修缮正厅、祀奉等，以让漂泊在外的游子可以祭拜和缅怀先人，聊慰异乡之切。这种浓烈的情感觉也让正厅、同姓中华文化较快转型，且随着时间愈加浓重，也是通过正厅表达异乡之情的另一种作法。

可以显现出，北方人正厅中华文化转型流行的原因不只有历史背景的考量，也有着儒家中华文化和人们异乡之情的原因，祖祠中华文化具有着归属感觉、共享感觉，更连接着个人与民族之间的情感觉，我们需要非常重视起它。