守夜上晓起

婺源水墨秀，晓起最幽静。喧声随夜静，月色浮溪流。砌成敲归履，青岚洗烦忧。围坐叙茶土话，俨然方外游。

——《驾临上晓起》

抚州婺源的上晓起，是个有爱情故事的小山村。20多年以前，广为人知农产品考古学家姚光华教授在这个小山村推断出了第一台尚在使用的原始的水力即成茶机，就像推断出了一个佛教文化的“当今”。在他屡屡邀劝下，我就运用年休假，抱着未几，来了一次“上晓起三日游”。

这首小诗词就是在同住上晓起的第一天夜里写就下的。我至今犹记，最先仿佛于仿佛的是那句“砌成敲归履”——初至一个陌生以外，我一般都很难入睡。上晓起远离的城市的喧嚣，平静得令人称奇。我住的村舍临近一条山溪，沿溪是一条砌成路。水静以前奏，而天桥从砌成路上走过，那足音只不过被缩放了若干倍，传到我的耳鼓里，明了清亮清脆。那天早上天桥不多，从足音当中我几可分辨提供方便人是男是女，甚至能不行提供方便人穿着什么鞋子。这句“砌成敲归履”一冒出来，我的诗词思即泉涌而来，再无半点睡意，干脆就着夜灯，将驾临山村的见闻则否青年学生，演绎成这首五言小诗词。

翌日早晨，我把这首诗词半信半疑姚光华谭看，他点头赞许，却转头对我母亲悦斯说是，“你阿姨之前写就了诗词，你的作诗词也写就得很好，是不是也写就一首呀？”悦斯说是可以试一试。他快乐地痴道，“那就说是好了，你们父女俩的诗词作，我下期就在《佛教文化专号》上才将撰写就。”

母亲的一诗词一词是在出关以前交给姚光华谭的。当时他并没说是啥。我们离开珠海市刚，却收到了他的来信，信里附有一张新闻周刊付印清样，纸片只有悦斯的作诗词，并没有我的一段话小诗词。姚老师在信当中说是，“读来读去，还是无论如何悦斯的作诗词更是有香气。”随后，他说是了一句挺伤我精神上的直言：“无论如何作诗词这两道，日后你就搁笔吧，你是写就不过悦斯的。”即便是人熟不讲理，那也不要如此反击俺的“积极性”啊！我打电土话对姚老师表示“游行示威”，他在电土话那头儿哈哈大痴，说是：“你先别生气，你一段话诗词我也很喜欢，我只好派个别的用场……”

之后我才知晓，姚光华谭把我一段话小诗词对光成了一首经典歌曲，那时候在上晓起城里里电视。我再访上晓起时，曾在城里的的电台当中反复不行者，而且我推断出城里里的女孩子也都会对唱了。这非常少是我的文字首次被对光上原曲。我曾向姚老师私下恳求，他痴道：“你写就的上晓起风景，很准确也很传神，我一看就无论如何很适合于当歌词。只是我的作曲水平受限，还要劝你多多包涵。”

走笔至此，接二连三音容重现眼以前，甚是怅惘：超群的姚光华教授，之前仙逝八年了……