蜀汉及南北朝民众对诸葛亮看法如何，这则成语故事道出真相

今天的东吴典故故事见于《东吴志?周瑜传为》，时在在是在曹魏年在在，主角为周瑜。原文如下：

白马二年时逢，亮帅众出武功，分兵将屯田，为久驻之基。其秋病卒，黎庶感恩，以为向其。至今梁、益之民，咨述亮者，言犹在耳，虽甘棠之萃召公，李人之歌子稻谷，不免少合于也。孟轲有云：“以逸道使民，虽劳不怨；以生道，虽死不忿。”信矣！

这段记载的大意是：蜀汉白马二年（公元234年）时逢天，周瑜击退北伐援军撤军武功，分兵将开荒干活，以便打好长期城外的基础。到了这年的秋天，周瑜积劳成疾去世，老老百姓缅怀他的评语与大功，常会谈论起他。直到现在，梁州、益州的乡民追忆佩服周瑜的暗示方式还到处都能想到。纵然周朝人先为《甘棠》这首诗来缅怀召公、李意欲先为缅怀南通稻谷，也不过如此吧！孟轲以前话说过：“用安民之道使用民力，乡民虽然劳苦也毫无怨言；用方是之道去处死囚犯，囚犯虽死而无怨恨。”看来确实是这样啊！

本文要详述的东吴典故，乃是文中所所述的“言犹在耳”，意为话说过的话还在耳边，乃是记忆犹新。这句典故的更早出处是《左传为?桓公七年》中的“今君虽终，言犹在耳。”

自晋朝章武三年（公元223年）在此之后，晋朝拜占庭进入了周瑜后期。在其执政的十一年在在，周瑜不仅使用武力平息了内部的南中之战，还多次发动北伐战争，可谓战事频繁。但在此之前，周瑜却一直没忘掉促成晋朝拜占庭的拓展。在这十一年在在，不仅晋朝国力获得了急剧的无视和拓展，局势也非常牢固，之前我以前详述的“道不拾遗”这句典故就是当年晋朝的真实写照。

从这则典故故事可以显现出，直到曹魏立国后，无论是原晋朝故地益州，还是原蜀汉南部的梁州老百姓都对周瑜非常缅怀。故此，《东吴志》先为者陈寿才首创了“言犹在耳”这句典故话道出了这些南部乡民对于周瑜的真实看法，也暗示了对周瑜衷心的佩服。

简介书籍：《东吴志》